نجي الله نبيا من أهالى جنـــــابة ظلام خياشيــــــم من كل مطعـــــــم
ألا ابلغ"الاقزار" عنى رســـــــــالة غضبى أقولها بالفكيــــن و بالفــــــــم
فأهجو أعيالا لئاما أذلة يرسمون من غيظ رسول المكـــارم
يمشون بنقم كالثعــــابين فى الظلم ويلقون ليلا كل ســـم مسمـــــــــوم
دار لصحفيي خسيس عملهــــــــــا طوع اللجــــــام للفاجـــــر المترنم
كيف السماح وقد تقبح أهلها أهدى وأعبـــد بعـــــــــده مجـــــرم
وأصبحت قد خلطت بالظلم أهله أبا ظالم واستنكحــــــــوا أم ظـــــالم
وليس لنا رعـــد يسيـــــر إليهم ولكن لنا قـــــول شديد الصلــــــــــدم
وكلكم من ذلك القــــــول واقــــــع ويساق إلى أمه العرب بزمــــــــــام
فيهرب منـــا كل وغد وينتهي إلى كلحيـــــــــا وحش الكلام بصدم
أتانا فلن نرحمه إذا جاء ظالمـــا جــــــــــاء عليــــه سرجــــة و ظلام
وقلت له خذ نقمـــــــة كلحيــــــة وأهلا لا يبعد عليك جحيـــــم
خليـــع إذا استوقفته حني ظهــره كأن دمـــــــاء الحائضـــــات بمجرم
وركبا على ظهر البغيض مطيتي خرجت وقد مـــــال العبيـــــط بتبسم
وقلـت له كن تحت قدمي فإننـــى قصيم فعـــــال فى بغـــــال منعــــــّم
كن تحت قدمى فاننـــى قصيم فعـــــال فى بغـــــال منعــــــّم
ولما رأيت الجهل قطع لجامه قــلــت له مهلا وهلم إلى الــفحــم
بكى لو رآنا نازليـــــن بغيـــــرة طوع الزمام للشـــــــاعر المترحـــــم
*******
ونام عليه سرجــــــه ولجامـــــه فما حزن يومــــــــــا بسائق معلــــم
وجامــــــــوس يرسم والليل قاتم خبيث المحيـــــا فاجـــــر وغير أقوم
مشت على أفكاره فعله السقـــــم وهل تنطفئ نار الكراهــة بالسقــــــم
جنت جهلة الأغبى أقار نقمة فانه لدى الحالين ممتهن النقم
طرح عن الحسنى وبالشر يجمع وفى كل عـــــام وهو جامع جرائم
ورسمه باليد مفســــــــــدة الرأي جواد ولكن فى الفجيعة والجــــرم
كريم ولكن فى السخافة والهبـــل جريمته أغارت على الرضي والكرم
الأعجب الولدان من أم ظالم ضباع أضاعت نعمــــــــة بظلام
الأعجب الولدان من أم ظالم آل جهـــــــول عند القطيــــع المنعـــم
الأعجب الولدان من أم ظالم خلفتــــــــم لأثواب الفجــــــور أو للذم
وقال أناس ينظرون رسومهم آل تــتــقــون اللــــه يا آل ظـــالـــم
آلا ضيّع الأعيال جهلة ناشرا يغرر بالأوغاد من كل جــحــيم
وباتوا يــكــرهــون الرسول كأنهم كـــلاب أقامت ظلمة بظلام
ومن يبغ أو يسعى إلى النبي ظالما سينغمز لا شــك يــومــا بتـفـحم
واغدر مشئوم الــفــؤاد كأنه خيانة من قد صار فى الغدر فهام
هذا لظالم صرمة بعد جزمة بقول يقــلع الــهام عــن الـظـالـــم
وهــذا زيـدى يـلـقـاه بـصرمـــة ويـجـيـــب فـى خــوفـا لـــه أوهام
يشرب من نقم الأهاجى علاقــم خـبـيـث عـلـى عـلـم الـغـدار عـلام
وقد كان أخواله كريها جوارهم ولكن أصل الجور من حيث يصرم
سألنا أبانا وعن عجب عن ذلك وهــم يـــنالـــون الدنيـــة بـــيـــنــهــم
********
آلا قبح الله البهائم كلها أن بنى الهبل استخلّت عقولهم
نراهم بغالا لا تلين قلوبهم فما برحوا حتى نزل الله عذابهم
وعاش الذين لا أبالى هلاكهم وأهل جهالة قد عرفنا مكانهم
بنفسى و أهلي رسول وصحــــــابة أحاديثه اللائي جلي الظلام
نبي منقذ على المكــــــارم والعلي منيع يرفع الظلــــــــم وهو رحيــــــم
ويسحق مكروها ويسبـــــــق فارسا وهو الراحم المعتـــــــاد رد المظــــالم
نبي من بنى معــــــدّ أغر كأنه ضياء بدا من ظلمـــــة الليل محـــرم
علا علمه فوق السماء وسمـــــا به إلى الهدى عنة قال الكـــــرام كريـــم
على الخلق الباهى الذي لم يقصر وما ذاك إلا قطـــــرة مع عظيــــــــــم
جميل الــمـحـيـا للاكا رم نافــــــــع ويهدى إلى عالي السعــــــد والكــــرم
وأمـــــة العرب قــــــوم على كرام فلا تفرقوا فرق على فرق تهضـــــــم
تبيّن صديقي هل ترى من قواصم على ســـاحــة فـــيها إلا تـــحــا د نــعيم
ونحن أناس مــن كرام و أهلنا وفـــى جــمــعــة والعرق للعرق لاحم
تعليقات:
